Il s'agit moins de rendre compte de la distance des mots aux choses, il s'agit moins d'un questionnement sur le pouvoir référentiel du langage, de la recherche d'une garantie de l'objectivité du rapport de l'esprit à la réalité, que de construire la représentation adéquate du statut du sujet parlant dans son rapport à autrui et à lui - même.