La constitution de la société comme objet cognitif, mais aussi et surtout comme activité pratique , est alors décrite comme reposant sur la construction de l' image de l' autre, lors d' une action réciproque ; cet a priori est aussi une condition de la connaissance historique.
Toute échelle de valeur peut " déborder " de son domaine d' application originel, et réorganiser d' autres activités pratiques à partir des médiations et des normes sémiotiques mises en place.
En liant la compréhension à la conscience d' être socialisé et au savoir des activités pratiques de socialisation, en relevant l' usage d' une psychologie conventionnelle, qui est à mon sens une composante d' un savoir nomologique d' expérience, Simmel a donné à la sociologie compréhensive une impulsion décisive.