Ces résultats confirment de précédentes observations ( Biichlé, 2003) dans le sens où les locuteurs font une distinction assez nette entre production et réception, et ce, qu' il s' agisse de questions fermées ou de questions ouvertes ; en d'autres mots, on comprend mieux que l' on ne parle.
Dans l'un de ses récits susmentionnés, B fait une nette distinction entre les deux espaces thérapeutiques : le sanctuaire qui comprend le qber ( " tombe ") du saint et la zaouïa qui symbolise son maqâm