L'analyse que Bergson récusait au nom de l'intuition et d'une philosophie vitaliste (1889, 1896) était déjà caduque auprès des praticiens, notamment le postulat d'un centre d'idéation qui figure au sommet du schéma de la cloche NNN11. Pour le justifier, Charcot avait avancé deux arguments symétriques : en premier , qu'il existe des mots sans idées.